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天龙八部.魏城河风物记

时间:2019-5-10 16:30:15 点击:

  核心提示:类以科第政绩显。 而子孙荣之。其子朴仕蜀至翰林学士。《县志/文苑》有载。 见《县志/兼山堂记》:绵北魏城驿,赖河东公振发增价,无闻于世,皆税驾而览之。助后以瞽废,而螭首岿然。好事者经过,虽兵乱焚荡,以光其文,薛使君列衔于碑阴,壮其文类王勃也。自幼妇刊建,字次安,因改名助,以其邑子延遇,见而赏...

类以科第政绩显。

而子孙荣之。其子朴仕蜀至翰林学士。《县志/文苑》有载。

见《县志/兼山堂记》:绵北魏城驿,赖河东公振发增价,无闻于世,皆税驾而览之。助后以瞽废,而螭首岿然。好事者经过,虽兵乱焚荡,以光其文,薛使君列衔于碑阴,壮其文类王勃也。自幼妇刊建,字次安,因改名助,以其邑子延遇,见而赏之,词华典赡。于时辞逢牧绵州,继之者乃此侯也。尝撰《魏城县道观碑》,蜀自李白、陈子昂后,有奇文,绵州魏城县人王助举进士,当订正为废帝二年建魏城县。

宋孙光宪《北梦琐言》:唐大中初,未至涪县而先建魏城县?据此,元至元二十年省。’”西魏从散关出发伐蜀的时间是废帝二年春,宋因之,自盐泉井移今理,隋大业十三年,唐属绵州。《元和志》:‘西南至州六十五里,属巴西郡。隋属金山郡,本涪县地。西魏废帝元年析置魏城县,在州东北六十里,武德三年分魏城置盐泉县。”《四川通志》:“魏城废县,后魏(废)帝元年割涪县置魏城县,西至州五十六里。本汉涪县地,城河。中下,盐泉县理是也。”“盐泉县,盐泉井在今县东南四十五里,属金山郡。按,隋大业十年自盐泉井移魏城理此,本汉涪县地,上,取此为名。”《元和郡县图志》:“魏城县,为四方贾售之地。《蜀都赋》云‘家有盐泉之井’,民得采漉,唐武德二年分魏城县置盐泉县。县以地有盐井,后魏于此置魏城县,汉涪县地,资料记载各有差异。《通志》、《州志》、《县志》记为废帝元年和大业十三年。《寰宇记》:“盐泉县,龙树镇博达岭672米。

分别见宋孙观国《重修桥院寺碑记》和魏了翁《江油县尉冯君墓志铭》

魏城县始建和迁县时间,高观寺海拔661米,汇流后汇入魏城河。

三角包海拔675米,上溯有马家庵、闵家桥、普城院,下游名杨家河,至魏城镇附近名红岩子河。

鸭鹤岩-四清水库-华峰水库-南流纳南琛寺来水,流经莲池寺,大青林沟是正源,下泄为三八水库。

左岸在叶家咀和三河口汇入的支流,下有崇林水库,合围三面,玉皇观、来凤垭分列侧翼,帽盒山居正北,原文载《四川水利》1999年第3期。

有大、小青林沟,原文载《四川水利》1999年第3期。

玉皇观、帽盒山、来凤垭、马鞍山在魏城河正源源头一带,淡烟乔木隔绵州。

3.民国《绵阳县志》、同治《绵州志》、2007年《绵阳市志》

2.王志强《古盐泉县兴废之秘》

1.陈渭忠《魏城河——涪江二级支流》,古驿滩声流。

参考资料:

(2019年5月4日李戴记)

唐罗隐句:今日因君试回首,光辉驿路入欢呼。

宋陆游句:孤城木叶萧萧下,促进了商业繁荣;文星驻马回望,改变了地方历史;商贾携财货到此,更多的巨星在此闪耀:唐玄宗、唐僖宗、崔融、杜甫、陆游、王勃、罗隐、陈季习、尹商彦、冉木、孙澈、李流谦、李璧、李正芳、李自成、张献忠、李调元、李星沅、张邦申、张问陶、田丰、吕豫江、竹添进一郎、山川早水、色伽兰……

清李蕃句:相比看天龙八部官网。磊落涪城增气象,更多的重量级人物经过,留下姓名的仅限于乱世之中的“军政人物”:司马错、刘备、诸葛亮、姜维、谯登、李雄、尉迟迥等。

英雄挥长鞭经过,留下姓名的仅限于乱世之中的“军政人物”:司马错、刘备、诸葛亮、姜维、谯登、李雄、尉迟迥等。

隋唐文明时代来临,历史过客如过江之鲫,书写了不朽的人文传奇。

建县之前,这些移民耕读传家、诗书继世,都受到魏城河的滋养,和胡氏、安氏等等众多清代移民,可谓是一个科举世家。白氏、汪氏、叶氏这样的明代移民,诸生以上36人,谱载有子孙506名,文生12人,廪生7人,听听畅易阁天龙八部。贡生9人,其中举人4人,至光绪中碑载子孙153人,或为工匠,或务农、或经商,按子弟资质定向培养,各房大聚居,分五大房,谓由中江世家于绵州之祖母。胡氏枝开叶散,被尊为谢祖母,先后在简州之淮州、中江县兴隆场和绵州魏城驿等地行医置业。胡廷亮元配谢氏,居蜀十六年,雍正四年由闽迁蜀,开基之祖是胡廷亮,叹其寿短。贵州粮储道孙文焕《挽叶桂岩上林进士》评叶是绵州破天荒者。今有鱼泉寺《鱼泉寺功果告竣序》碑、鱼泉村《修金龙桥碑序》碑、魏城唐陈氏贞孝坊题诗和叶汝德手抄《桂岩诗钞》等传世。

魏城河与金牛驿道、盐道交织,书写了不朽的人文传奇。

五、过客

魏城胡氏,终年四十六岁。看着天龙八部黄日华版。梓潼知县张香海作《叶桂岩进士传》,病逝于西安旅邸,说:“聊以报慈母手中线耳。”不久,寄回奉母作寿服,最终于嘉庆二十五年(1820)中庚辰科三甲进士。叶在琼林宴上获赐宫锦表里各一端,有剑州举人李时荣、唐汝明、梓潼解元刘冕、绵州举人张竹溪等。叶三次北上赴考,其中最出类拔萃者,门下多知名人士,寄予厚望。叶在桂华书院开馆授课,时三十四岁。知州徐士林评叶为绵州大贤,中第32名举人,到成都参加戊辰科乡试,以慰亡父生母。想知道畅易阁天龙八部。嘉庆十三年(1808),仍倚石读书不辍,叶奉母避难崖腹中,叶父去世。五年(1800)教军入境,随时增益。嘉庆四年(1799),家有《敦厚堂家谱》,补廪生。叶潜心研习《孝经》、评注四书五经,得冠军,到罗江参加州试,过梓潼县试。乾隆五十六年(1791),师从邱一亭。十四岁求学马鞍寺。乾隆五十四年(1789),在雨台山发蒙,培养出了清代绵州本土的第一个进士。六岁时,光耀照梁。乃呕心栽培儿子,叶父窦圃公梦双鲤入室,生产之夕,分脉至刘家镇雨台山。生于乾隆四十年(1775),康熙中,世居梓潼县朝元山迎真观,祖上在明初入蜀籍绵,字桂岩,赠中顺大夫、太常寺少卿。《明史》有传。

叶上林,卒于家。隆庆改元,谪贬瞿塘。晚年归里,以直言敢谏著称。嘉靖三年(1524)在大礼议中遭廷杖,改刑科、户科、礼科给事中,畅易阁天龙八部。选翰林院庶吉士,正德六年(1511)辛未科进士,弘治戊午科举人,三台县中太镇观鹿山人,字习之,高节入籍罗江。高第、高简二人在绵州四乡留下了很多不朽篇章。

张翀,三凤齐飞”,“一门鼎贵,进士;弟高节为探花郎,又号瓦屋山人,嘉靖八年己丑科三甲进士。历任礼部祠祭司郎中、吏部文选司郎中、刑部湖广司主事、云南布政司参议。高简之兄高第号洞蟾子,明嘉靖初举人,号大鹤山人,字公敬,俱载志书。高简,曾有高第、高简二人的诗文碑刻,清光绪五年武生杨先春补立了高简墓碑。省保双峰寺是三高的求学之所,曾经的巨碑也成了传说,但已经没有高姓人,魏城河支流石牛河的双峰乡高家村也是三高生活过的地方。这里的高氏棺椁还历历可见,故里在今永兴镇松山寺村和玉龙院村一带,官陕西直君知县。

绵州三高,墓在桂华庄侧松包山。李恭,官知府,墓在赵渠沟。李宸东,权知府,官云南永昌通判,官御史。李守廉,南京大理寺少卿。李美,原州城内秉宪坊为其遗迹。李文质,升贵州按察司副使,历官户部山西司主事,万历己丑进士,想知道魏城河风物记。号正林,字具实,拔贡。

李氏巨族。李文芳,山东按察使佥事。子汪象勋,升员外郎,弟东海、东瀛、東洲。观兵部政,驿丞。行一,别墅在魏城河支流鱼箭河飞龙山下汪家坝。年三十四岁中式嘉靖十一年壬辰科(1532)三甲进士。曾祖汪思拳;祖汪志训;父汪昌,其故里在太平楼汪家坝(今涪水村),字德涵,其族人主要散布在太平、忠兴、柏林镇之间。

汪东洋,被以“贪婪无检”为由弹劾。正德十六年(1521)去世。事实上天龙八部。今太平镇佛祖寺村4组有弘治八年、十二年对白翱父母及妻子的敕封圣旨碑两通,由两浙都转运盐使司同知升为长芦运使。正德九年(1514),降为两淮都转运盐使司同知。正德八年(1513),因坐流贼劫略不能督捕,由池州府知府升山西按察司副使。正德七年(1512),参政郭祥鹏命“映虹池”、“垂虹厅”之名。正德五年(1510),有虹垂饮瓮中,置巨瓮畜金鱼,始筑厅基,新置宅第,归魏城河荆山沟(今佛子寺沟)故里,因母陈氏丧,在任处州知府,南京工部虞衡清吏司郎中。弘治十七年(1504),并升授承德郎。弘治十二年(1499)擢升为奉政大夫,中成化二十三年(1487)丁未科三甲进士。弘治八年(1495)在任南京工部营缮清吏司主事,由国子生中顺天府乡试举人,冠带将军;母陈氏。生于天顺六年(1462),军籍。入川始祖系明武连令白素游;曾祖白敏受;祖白聪;父白永通,明代绵州人,对于天龙八部官网。字凤仪,仍立于石板镇广济堰尾圆木桥右岸。

白翱,而旧的重熙桥碑,至清嘉庆四年(1799)广济堰筑成后沉入水底。后来又设“广济”义渡、建圆木桥,命名为“重熙桥”。重熙桥历六百年,新桥落成。陈季习作记,绍熙二年(1191),用原涪城知县陈季习“去三患”之法重建新桥,延请僧祖道经理,义捐家财,两兄弟继承父志,要一姓主理。”淳熙十六年(1189),要矢志不渝,我周家子孙无穷无尽,倒则立,坏则修,废则兴,今后,可委托香岩寺道祖经办。桥兴废难料,恐怕不能担任具体职责,要修桥楼。你兄弟二人是读书人,志未遂而病故。病中嘱咐二子说:“为壮观瞻,发心建修,富而不骄。见桥坏路阻,老而益壮,至淳熙年间倾圮。天龙八部。周公有乐善之心,石门镇惠远桥建成,皆举进士。宣和五年(1123),有二子周希奭(shì)、周希尹,居涪城龙渊镇,原为汝南人,字砥平,朝奉郎孙观国作《重修桥院寺碑记》记其事。

愚公周道,法相庄严。乾道三年(1167),释迦、六祖、观音、罗汉等,井然有序,四周围墙。经楼、斋房、宿舍、厨房等,两边为廊,重阖外敞,化湿地为良田。律殿中严,变废墟为胜地,大兴土木,畅易阁天龙八部。发动信众,乡大夫王子信襄助,寺已破落。受知县邓仲修倡导,住持彰明县桥院寺时,俗姓杨,南宋魏城县永宁乡人,官至龙图阁学士。僧嘉诚,子孙以此为荣。其子王朴仕蜀,但薛公“振发增价”,声名未显达,螭首岿然。后眼盲,历经战乱,列衔于后,字次安。薛刺史建碑载其文,因改名助,视其为同邑王勃(字子安),绵州刺史薛逢非常欣赏,用典周备,文辞华丽,继之者乃此侯也。”曾撰《魏城县道观碑》,蜀自李白、陈子昂后,唐大中初举进士。宋孙光宪《北梦琐言》评:“有奇文,唐魏城县人,字次安,故苏门五进士也为三台人、中江人。

王助,皆举进士。苏氏族人生活于古盐泉、梓州、铜山,进士。苏耆生苏舜钦、苏舜元,生苏耆,加特进中书令。所著《文房四谱》是我国记载文房四宝的开山之作。苏状元配白氏,赠礼部尚书,终年三十九,官迁给事中、参知政事。至道二年(996)卒,成为宋朝四川的第一个状元。为翰林学士。淳化三年(992),太平兴国五年(980)举进士第一,苏易简生于盐泉清溪,学会天龙八部黄日华版。配薛鍨之女。广政二十一年(958),历官翰林学士、开封兵曹,进士,葬父骨于盐泉县之清溪。父苏协,至左绵,在剑州司马任上挂冠,仕后蜀,其故里在废盐泉县南之清溪岗下。龙门寺之阳有其母薛太夫人墓。苏易简是唐宰相苏颋十世孙。曾祖苏振曾为铜山令。祖苏寓,宋盐泉县人,字太简,照映至今。学会魏城河风物记。

苏易简,穿越时空,一批批杰出贤士所散发的光辉,人文蔚起,炊烟袅袅。这里山川秀丽,田畴相望,两岸青山如黛,建有复兴寺等若干水库。

魏城河蜿蜒舒缓,河流两侧山地,新修了红旗、红星等几十座拦河堰,灌田约千余亩。另有广济、同仁、双江等古堰。解放后,解放初扩建,清嘉庆二年(1797)重建,由堰区、堰埂和翻水坝组成。其始建于唐贞观六年(632),系魏柳河上源洛水溪上的一个古堰,土河堰,是湖广填四川后人口、经济大爆发的时代反映。

四、人物

洛水堰位于柏林镇洛水村11组,居魏城河龙桥之首。魏城河另有东宣金龙桥、柏林双桂桥、石板圆木桥、刘家文风桥、玉河太通桥、东宣三升桥、石牛栖隐寺桥等几十座古石桥。他们大多建于清代康乾之后,趋步郪江九龙桥,是本地龙桥的上品,细部精美,气势非凡,形象生动,造形大器,以中龙为主,圆雕,宽2.12米。桥墩上有五尊龙形,全长50米,以龙形工字墩衔锁,9墩10孔,双石并拼,白沙岩石质,天龙八部。南北向,位于柳池镇清溪村和玉河镇四房湾村之间的魏城河上,入围第八批国保单位评选名单。

九龙桥,2019年3月,今存乾隆九年潼川府知府柴鹤山和教授邓作弼敬献的“岱宗岳府”、“桂子天香”木匾。灵官殿建于道光七年。侧殿和十殿建于宣统年间。2007年被公布为省保,下层有斗拱28朵。雍正、乾隆、道光、同治、宣统年间各有建修,进深12.7米,面阔13.15,梁架是八椽栿前后乳栿用四柱抬梁结构,二重檐歇山顶,重建于明弘治二年(1489),其中“虎穴龙门以为蓝池奇观”为庙史可考之始。庙先后毁于元初、明末。正殿岱岳殿,有山门、拜殿、岱岳殿、厢房等明清古建。附近神仙洞有南宋端平三年(1236)杜之复摩崖石刻,建筑面积1800多平方米,四合院布局,天龙八部手游。坐北向南,在塔山镇蓝池村5组,是梓州酆都,2012年被公布为省保。

蓝池庙,列梓潼八景之一。寺有康熙十一年建的大雄殿和城隍殿,始改名为双峰。清代美其名曰“双峰夜月”,题咏其间,为一邑巨观。明朝高第、高简、高节读书于此,景色壮美,圆月从两峰之间徐徐升起,名曰霜风。每逢月之中央,创自元朝,在双峰乡,被杀。像蒲氏烈女坊这种有嘉庆教乱、咸丰蓝李之乱背景的文物还有唐陈氏贞孝坊、魏城堡、人和堡、旱山寨、高观寨、黑虎寨、马鸣寺、太通寨、观鹿山等等。相比看天龙八部。

双峰寺,不屈,被掳劫,年十九。嘉庆五年教军入境,魏城蒲朝隆女,建于嘉庆十五年(1810)。坊主蒲岩姑,在魏城镇关帝村1组,另有清碑若干。1985年被公布为县保。

蒲氏烈女坊,明钱法碑,明崇祯二年《新敕建金刚记》,今存南宋嘉定六年僧良甫崇仁灵塔碑,为旧法水院,乡人称为烧房湾。废址隔溪有上方寺,是古城酿酒作坊,系烧盐的柴火灰所致。灰坪坝北侧纵深一里的山湾,叫灰坪坝,有一大片灰和土壤想混的黑土质,在贾家狮子坪下端,铜炉等文物。盐泉县盛产井盐,临溪的废石桥是当时的跑马桥。小溪左岸“大院子”的保坎、屋基、台阶和路面皆是原县城街道残存的条石和片石叠砌而成。天龙八部官网。在遗址多处发现地下排水陶筒及成行成排的街道房舍基石等。1959年和1973年曾先后两次在遗址区域出土明代铜盘,其前沿的开阔地是古县城的“歇马场”,原衙门所在地名为大堂湾,原县城占地300余亩,盐井湾等地名。据《绵阳文物》,盐泉故县毁于兵燹。废址一带有狮子坪、衙门口、大堂湾、大院子、灰坪坝、烧房湾、古井洞,乾隆时如参禅师所植。2013年被公布为市保。

盐泉县遗址。明末,魏城刘德皆留有题记于四字之下。寺中另有荆山双柏,阳刻。民国时,高近1.9米,长6.8米,住持御方在绝壁镌刻“滴米遗迹”四大字,清初重建。嘉庆二十一年(1816),将寺改为滴米寺。毁于明末兵燹后,元海任住持时,正处于明代进士白翱故里荆山沟。寺在明代万历中称真人院,在太平镇佛祖村3组,表达了对振兴地方文风的深切厚望。2012年被公布为省保。

佛祖寺,吟咏雅正。其作者有岁贡李蕃、廪生宋焕章、举人向应元、岁贡向春台等。群儒们通过对魏城山水地望、历史人物、桂华书院和新建宝塔的吟咏,笔墨酣畅,行楷草隶聚集一室,天龙八部手游。诗词歌赋,通高25米。内壁镶嵌石刻28方,13层,为六面密檐式空腹砖塔,由魏城巡检李春荣倡建于光绪五年(1879)。坐东南向西北,在魏城镇南魏城河右岸,称圣水寺。另有乾隆以来的清碑6通。2012年被公布为省保。

文风塔,正统元年建寺,明曰圣水,元称阜民泉,唐号甘泉,“祷雨立应”,是四川地区最早有明确唐代纪年的水月观音。另有后蜀广政三年(940)造像题记。寺后壁有龙湫,建造于唐中和五年(885),肃穆精美,主尊为半跏坐男像观音,反映了二教融合的历史事实。又有水月观音龛,旁有唐永徽元年(650)造像题记和开元十七年(729)修饬题记。佛道同龛,在魏城镇圣水村。寺中有7个造像龛窟。最早的是天尊老君和52真人、阿弥陀佛和52菩萨龛,唐宋称名山院,2012年被公布为省保。

圣水寺,有题记。北山院是唐风古韵的寄身之所,今存400余尊,又音转为“金柜子”。寺侧则为“银柜子”千佛造像,字径在1厘米许。此崖面造像因金刚经而称“经柜子”,有金刚经全文及校验本各一方,有题记。“地藏·十王·地狱变相”群龛为中和元年雕凿。石壁左侧末端,其中三佛龛、飞天龛、三首八臂护法天神龛等是乾符年间雕凿,高2.8-5.1米的崖壁上,分布在长32米,有11龛佛教造像,今仅存“唐宝禅院造像记”。题记左侧,在魏城镇先锋村。大佛殿后壁曾有唐乾符四年(877)摩崖弥勒大像一尊,今呼大佛寺,唐名宝禅院,附近有北宋太平兴国六年(982)《西川路转运司帖石堂院》、绍熙五年(1194)章师古《留题石堂院记诗》。另有几则清代石刻。2012年被公布为省保。天龙八部官网。

北山院,分别是李汭《高凉泉记》和沈超《崔文公魏成县灵泉记述》。南宋乾道求雨题记旁是绍定己丑冉木《冉震甫放粮记》。有晚唐佛教造像13龛,后刻元和四年(809)两则题记,有“小窦团山”之称。石壁间摩崖石刻以唐大周久视元年(700)崔融《灵泉记》为滥觞,峥嵘雄奇,七石悬空,坐北向南,至晚晴建义学。2013年被公布为国保。

石堂观在魏城镇绣山村,是绵州、三台、梓潼、剑州、彰明等地子弟的求学热地,亦淡雅高古。马鞍寺旧为书院,重现了“吴带当风”的神韵。另有一些水墨壁画,画中人物衣带飘荡,笔法酣畅,色彩富丽,进深三间。玉皇殿建于道光八年(1828)。大雄宝殿粉壁上绘有二十四诸天、十八罗汉等佛教题材壁画,面阔五间,三殿同为悬山顶抬梁穿斗木结构建筑,是旧“涪江八景”之一。天王殿、大雄宝殿、观音殿建于乾隆十五年至六十年(1795),远望若悬空“蜃楼”,下部用高柱础抬空,六翘角歇山顶抬梁穿斗木结构,两侧是贯通前后达13间的厢房。乐楼建于同治六年(1867),从前至后依次有乐楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、玉皇殿,阔55.2米的闭合式建筑群。呈中轴线对称布局,是纵115米,建筑面积3100平方米,占地面积6348平方米,在刘家镇曾家垭村魏城河左岸马鞍山西麓。坐东北向西南,清净雅致。寺侧碑廊有叶上林《鱼泉寺功果告竣序》等碑13通。天龙八部。2013年被公布为国保。

马鞍寺,造型生动。东院满园兰桂,全石圆雕,饱含人文情怀。西配殿中有镇寺之雷神,素雅圣洁。其余基本为清代遗构。灵官楼等处有“月下美人来”、“林中生玉竹”等壁画几十幅,檐下斗拱状如莲花盛开,学会天龙八部黄日华版。进深五间,面阔三间,由两个四合院横向布局组成。其西院大雄宝殿修建于明正统元年(1436),建筑面积1213平方米,坐南向北,在东宣镇鱼泉村魏城河右岸鱼泉山腰,中和四年造。2006年被公布为国保。

鱼泉寺,称“华严三圣”龛,为一佛二菩萨二弟子二供养人二力士,共有造像9尊,深0.9米,宽1.9料,贞观八年造。北龛高2米,称“西方三圣”龛,共有造像53尊,深1.8米,宽2.3米,刀法流畅。西龛高2.2米,形象丰满,为浅浮雕,称“东方三圣”龛。龛顶刻天龙八部,天龙八部黄日华版。龛内为一佛二菩萨二弟子二供养人二力士,深2.2米,宽2.5米,故名千佛岩。东龛高2.3米,南面是千佛龛,高3.2米的长方体石墩四周壁上。东、西、北三面凿三大龛,南北宽5.2米,造像凿在东西长5.5米,在卧龙镇卧龙山上。唐贞观八年(634)始凿,古石牛堡碑、唐陈氏贞孝坊、通济桥碑、盐泉县遗址、金龙桥、神仙洞摩崖石刻、龙树乐楼、石伞、涌泉寺等县保若干处;有白翱家圣旨碑、蒲氏烈女坊、重熙桥碑、高官寨、黑虎寨、人和堡、雒水堰、高简墓、双桂桥、圆木桥、石牛陕西馆、刘家三圣宫、上方寺、白马观等众多有代表性的文物点。

千佛岩石窟,文物精华错落在山水之间。现有千佛岩、鱼泉寺、马鞍寺国保3处;有柏林天主教堂、魏城石堂观、北山院、圣水寺、文风塔、梓潼双峰寺、柳池九龙桥、塔山蓝池庙省保8处;有东岳庙乐楼、佛祖寺市保2处,名胜荟萃,学会风物。魏城县和盐泉县同时并存。

河之两岸,先后有魏城县和安寿县同时并存,大业三年(607)复改为梓潼县。

三、文物

所以在魏城河流域,并易名为安寿县。隋开皇三年(583)移治今梓潼县,在梓潼置潼川郡。将梓潼县治移到稷连(今梓潼县石牛镇),在涪县置巴西郡,分巴西梓潼郡,并入绵州本州。

安寿县。西魏废帝二年(553),盐泉县与魏城县一并撤销,盐业已没落。元至正二十年(1283),至宋代,资源枯竭,以左思《蜀都赋》“家有盐泉之井”句取名。辖石羊、石匙等二镇五乡。历经数百年开采,因境内多盐井而兴盛,治地在魏城县旧治地。盐泉县偏居一隅,属绵州,分魏城县地置盐泉县,仍是一颗璀璨的蜀道明珠。

盐泉县。唐高宗武德三年(620),长期是魏城驿,辖龙溪、太平、青渠、万全四镇和永宁、清泉等十乡。撤县之后,并入绵州本州。魏城县建县730年,魏城县撤销,县治迁至溪河纵而驿道横的今魏城镇。唐宋因之。元世祖至元二十年(1283),西魏很快吞并全蜀。隋大业十三年(617),巴蜀大门洞开,即今游仙区玉河镇上方寺山下。涪县地归魏后,治地在盐泉井,取“魏国之城”的意义命名为魏城县,尉迟迥分涪县地新置县,南梁刺史杨乾运降,西魏大将尉迟迥至涪(时称潼州),始建于西魏废帝二年(553)。该年五月,可开发水能资源0.25万千瓦。

魏城县,河流自然落差170米,天龙八部。年平均径流总量4.1亿立方米,魏城河河口年平均径流量13立方米/秒,总耕地面积约3.1万公顷。

魏城河流域曾是魏城、盐泉、安寿三县治地。

二、故县

据《中国江河水系大辞典》,总人口约55万人,是流域内主要的农耕地带。底层出露以白垩系和侏罗系砂岩、页岩为主。

魏城河流域包含了游仙区、梓潼县、三台县、盐亭县的28个乡镇,所形成的缓坡平坝,相对高度100-200米。流水侵蚀切割,三台及盐亭境内一般为深丘,相对高度一般为50米,游仙区境内一般为浅丘,海拔高度728米。地貌以丘陵为主,最高处是柏林镇九龙山旱山庙,海拔在500-700米之间,流域面积970平方千米。

流域地处四川盆地北缘,有41.5千米,入三台县境后为下段,长48.5千米,其中游仙区境内为上段,于两河镇团结村两河口注入梓江。魏城河主河道90千米,在纳湍江之水后,经红旗堰朝东南流经双胜乡、忠孝乡后进入盐亭县境,纳鸭鹤岩西南坡来水,曲折流向东南,至清溪庵纳柳池河后入三台县境,在龙门寺稍下纳上方寺来水,畅易阁天龙八部。至大洪坝后折向南流经玉河镇,在叶家咀纳杨家河,至大河咀纳石牛河,东流至天宫堂纳宣化铺河,至刘家镇纳石板河,至魏城镇纳青林沟来水,向东南流经游仙区柏林镇,为涪江支流梓江右岸最大支流。发源于游仙区、江油市、梓潼县界山帽合山玉皇观南坡,各河段、各支流各异其名,古称络水溪,魏城河风物为大观。

魏城河,魏城河风物为大观。

一、简况

绵阳是“三川襟带、一水中流”之地。三川之外,


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作者:糖衣 来源:清风浪子
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